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687800卷，还曾以活字版印制了大量的西夏文佛经，还有居庸关云台西夏文石刻（1345），莫高窟下寺西夏文六字真言碑刻（1348）等；明朝也有西夏文佛经的印施，如印数为1000部的《高王观世音经》（...
张迎胜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590578800.html
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用工八十万二千三百六十六，凿窟一千三百多，造像九万多尊。石窟造像除上述二处外，在新疆拜城有克孜尔千佛洞，在河西走廊有敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、永靖炳灵石窟、庆阳石窟等。在南朝，齐梁时在建康附近的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11245379051.html
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和飞天等等。在第25窟中保存着极为精美的壁画，后室窟顶的斗四式藻井图案，用四方套叠构成平綦，中心为一朵枝叶丰硕的大莲花，与敦煌莫高窟的一些藻井构建近似，但此窟却又用图案化了的三角、四叶等几何形纹饰装扮...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233379210.html
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，大抵不错，鸣沙山至今仍是敦煌一大胜景。诗中把神话传说、古俗民情连同自然景观，巧妙地融为一体，突出了鸣沙山的奇异色彩。《莫高窟咏》：
雪岭干青汉，云楼架碧空。重开千佛刹，旁出四天宫。瑞鸟含珠影，灵花吐蕙丛。洗心游胜境。从此去尘蒙。这首诗寓含着一个美好的传说。敦煌伯3720((莫高窟记》云；。在州(沙州)东南廿五里三危山上。秦建元中，有沙门乐傅，仗锡西游至此，遥礼其山。见金光如千佛之状，遂凿空...
胡大浚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063081884.html
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均造有各种精妙的佛像。又苻秦沙门乐僔和法良先后在敦煌鸣沙山穿凿石窟造石佛像，为敦煌莫高窟造像的开始。紧接着沮渠蒙逊也在三危山凿岩造像。
到了南朝时代，佛教在中国日益兴盛。当时天竺各国屡次遣使来华...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063181885.html
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变体也多。观音菩萨的性别问题，最初在古印度佛教雕塑和我国早期观音造像中，观世音皆作男性形象，如甘肃莫高窟的壁画和南北朝时期的雕像皆为男身，嘴唇上还长着两撇漂亮的小胡子。大约在南北朝末期，才出现观音女性...
龚明玉
|佛学论文|因明|五明|
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5976（师032）、北6028（暑050）、北6209（洪008）等8个写本均如此。由此可见，作为《妙法莲华经》之别生经的《观世音经》在隋唐五代敦煌地区得到了相当广泛的流传。据施萍婷调查统计，在敦煌莫高窟...
张先堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372685038.html
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。”笔者赞同，对于那些作为重要宗教活动场所的宗教房产及其他财产，虽属文物，也可由国家所有转归为宗教财团法人所有；至于已退出宗教活动的宗教文物，如山西云岗石窟寺、甘肃敦煌莫高窟等，现仅作为纯历史文化...
刘子平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06021785449.html
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效。仅河西走廊一线的主要石窟就有敦煌莫高窟、安西榆林窟、武威天梯山石窟、永靖炳灵寺石窟、庆阳北石窟、泾川南石窟及天水麦积山石窟等等。 北魏末年，战争连年，徭役加重，民族矛盾尖锐，农民起义时有发生。...
陈悦新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391385691.html
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名叫观世音。《华严经》中说：“勇猛丈夫观自在”。
观世音大约是在三国时期传入中国的，现在我们看到供奉的观世音菩萨，多是女相。不过在当时，观世音还是个威武的男子。甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的...
不详
|五明研究|
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